O Concílio de Niceia e os “Locis Theologicis” de Melchior Cano
The Council of Nicaea and Melchior Cano’s “Locis Theologicis”
Palavras-chave:
Concílios Ecumênicos, Arianismo, 1700 anos de NiceiaResumo
Os 126 anos que separaram o Concílio de Niceia (325) do Concílio de Calcedônia (451) traçaram perfis dramáticos e até mesmo universais na História e na Cristandade. Nesse período, ocorreram quatro Concílios Ecumênicos: o Primeiro Concílio de Niceia (325), o Primeiro Concílio de Constantinopla (381), o Primeiro Concílio de Éfeso (431) e o Concílio de Calcedônia (451). A doutrina e a identidade de Cristo e da Igreja foram detalhadamente moldadas nesses anos, marcados por intensos debates teológicos, pelo surgimento e desenvolvimento de heresias cristológicas e pela consolidação das estruturas eclesiais. Este artigo é dedicado à exposição daquele período histórico da Igreja, especialmente ao Concílio de Niceia, e pretende chegar até as definições de Melchior Cano, procurando colocar os Concílios realizados neste período como “Locis Theologicis”, apesar de não atenderem inteiramente (por terem sido convocados por imperadores) a todos os requisitos criados para tal.
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